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陵園設計:殯葬陋習的危害及對策

作者:shunzi 來源: 日期:2017-2-20 11:33:38 人氣: 標簽:

  殯葬陋習的危害及對策,推行火葬,改革土葬,提倡文明、節儉辦喪事,是我國殯葬改革的中心內容。但是,在經濟社會快速發展的今天,大量違背殯葬改革精神的現象依然存在,舊的喪葬習俗仍有死灰復然之勢。陵園設計專家談到這種現象不僅嚴重阻礙了殯葬改革的進程,還會帶來一系列不良后果。要想加快推進殯葬改革的步伐,必須對當前殯葬活動中存在的問題有一個清醒的認識,并采取得力措施加以解決。
  一、當前殯葬活動中存在的陋習
  殯葬活動的本身并不存在陋習,但是,隨著經濟社會的發展和社會文明的不斷進步,一些傳統的喪葬習俗已經不再適應當今文明社會的發展,而需要新的觀念所替代。如果按階段區分可從三個方面加以分析。
  1、喪葬禮儀存在陋習
  喪事大操大辦是歷史遺留的最明顯的喪葬禮儀陋習。改革開放后,隨著經濟的快速發展和人們收入的不斷提高,喪戶操辦喪事的規模越來越大,鋪張浪費之風也愈演愈烈。殯葬待客場面和形勢不斷翻新,搭臺唱戲、請僧道做法事、揚幡招魂、揚撒紙錢、焚燒紙制祭品等帶有迷信色彩的現象常治不絕。這些現象與政府提倡的“實行增速簡辦,禁止大操大辦”、“實行文明、健康、科學的喪葬禮儀,禁止在殯葬活動中進行封建迷信活動”的精神背道而馳。
  2、安葬方式存在陋習
  a、活人生前為自己造墓
  近年來,隨著我國經濟的快速發展,人們的收入不斷提高,生前為自己造墓之風日益盛行,經濟越是發達的地區,此風越是盛行。
  b、花重金建大墳墓
  隨著人們生活條件的逐步提高,在喪葬問題上攀比之風和迷信思潮也隨之泛濫。許多地區原先的小土堆式墳墓逐漸被水泥、磚瓦的墳墓所替代,而且經濟條件越好的地方,這種現象越嚴重,甚至有的不惜花幾十萬重金建造家庭墳墓、豪華墳墓,這種現象在全國各地都不同程度的存在。
  c、請僧道做法事
  隨著各地利用宗教活動場所發展旅游業,拉動當地經濟發展,人們對宗教信仰也有了不同程度的認識,在喪葬活動中請僧道做法事的也越發流行,迷信人死后升天的大有人在。
  d、火化后再入棺土葬
  火化后將骨灰裝入大棺材再進行土葬的現象在各地也較為普遍,尤其是農村發生率較高,而且常有相互攀比的之勢。
  3、祭祀方式存在陋習
  焚燒錫箔、冥鈔、紙制車馬人等紙制祭品是我國傳統的祭祀方式。近年來,隨著人們生活方式的現代化,祭祀品中又增加了紙制的轎車、家電等現代化家庭設施的模型,經濟條件富裕的地區,還興起了為祖先修墳立碑之風。
  二、喪葬陋習帶來的危害
  1、死人與活人爭地
  在互聯網和媒體上我們了解到,個別地區的名人名流們為了顯示自己發跡,在本地花大價錢征地二三十畝建家族墳墓已是屢見不鮮,甚至有的還占用了農村的糧田和水源,使得本來就緊張的基本糧田雪上加霜。
  2、給家庭經濟帶來負擔
  多少年來,充滿迷信色彩的傳統殯葬習俗,極大地增加了人們的精神和經濟負擔,也不利于社會進步和發展。然而,當今喪事大操大辦在許多地區已是一個常事,有的地區還花樣翻新。請“十六抬”、“哭喪隊”、“戲班子”等花樣層出不窮。據了解,有些地區如果把喪事全套辦下來估計需要15000元左右,一般的家庭喪事辦完都會欠些外債。這一現象出現的原因主要是相互攀比,就是這樣的攀比使有些家庭就死不起了,如果有人故去,也會“死”窮一個家庭,這些現象給家庭帶來的經濟負擔是不可低估的。
  3、破壞了生活環境
  在許多喪葬活動中,亂搭靈棚、亂撒紙錢、亂放鞭炮、當街燒紙已是見怪不怪,甚至有的家庭還把戲班子請到家里搭臺唱戲、又哭又唱,一鬧騰就是幾個晚上,事后留下紙灰成堆、炮紙一地,這些現象既擾民又影響市容市貌。
  4、容易引發不安全苗頭
  絕大多數墳墓都建在荒山地域,操辦喪事使用的各種紙制祭品必定要拿去燒掉。試想,一大堆的紙制祭品一起焚燒火勢會有多大,引發山火是再正常不過,每年大的祭祀節日各地都有因焚燒祭品而引發火災,如果不能及時控制,必將燒山毀林,給國家財產帶來損失,嚴重者還可能給人們帶來生命危險。
  三、解決殯葬活動陋習的對策
  殯葬活動的陋習是歷史長期遺留下來的,要想徹底根治還要從治本上入手。
  1、破除舊觀念,進行心理疏導
  人的任何行為皆由心理所支配,因此,進行良好的心理疏導才是治本之上策。如果單純地采取堵的方法來改變陋習,則只能標,難以使問題得到根本性解決。只有改變了人們舊的觀念,殯葬陋習就會迎刃而解。
  a、破除隨大流的心理
  很多人之所以堅持土葬,固守傳統喪葬禮儀與傳統祭祀方式,是因為其為世代相傳的習俗。如果自己的親人故去,不按傳統的方式操辦,就怕遭受外人的非議、責難,這是一種缺乏理性的盲從心理。土葬及傳統的喪葬禮儀和祭奠方式弊端重重,為趨利避害、保存自己及自己的族群,一個具有正常理性的人應該支持火葬、破舊立新的。
  b、破除“全尸”觀念
  很多人愿意土葬而不愿意火葬,主要是覺得土葬可保持逝者“全尸”,而火葬則破壞了尸身的完整。其實這是一種自欺欺人的觀念,人死不能復生,喪失存在,“全尸”還有何用?況且即使土葬后,尸體也會腐爛,又何談“全尸”?
  c、破除維護自己面子、名聲的扭曲心理
  政府應通過形式對生前盡孝者給予大力宣揚,而對生前不盡孝,死后要面子,大操大辦的人給予貶斥,使社會形成生前盡孝光榮,死后浪費可恥的社會風氣,根除喪葬陋習,形成喪事簡辦的文明習俗。
  d、改變懷念已故親人的方式
  很多人燒紙祭奠已故親人是想表達對逝去人的哀思。社會文明在不斷進步,栽植松柏、敬獻鮮花,給生人講述其生前業績,以其遺訓教育子女努力完成其未競之業等才是更好地表達懷念之情的方式。
  e、破除迷信心理
  我們必須對群眾開展經常性的崇尚科學、反對封建迷信的教育,使群眾樹立“無神”、死后“無靈”的唯物觀,清醒的認識人死不能復生,焚燒祭品是無知之舉,是一種浪費的觀念。
  2、清除滋生這些問題的土壤
  殯葬陋習存在的原因,除了人們的心理需求及迷信思潮的泛濫,還因腐敗之風的蔓延及社會監控的不力等原因,為其提供了肥沃土壤。我們必須加強對殯葬改革的監控力度,建立健全改革機制,清除這些問題產生的土壤。
  a、領導重視。把殯葬改革納入各級黨委政府的重要議事日程常抓不懈,切實落實到行動上。
  b、把殯葬改革作為重要的社會教育內容,使其在全社會形成文明辦喪事的氛圍。
  c、建立責任追究制度。要把殯葬改革納入各級的"三增一保"當中,殯葬出了問題,必須追究當事人和主管領導的責任,對出現問題的單位實行一票否決制度,不能評定為先進。
  d、設立舉報制度。對積極舉報,經調查情況屬實的,要實行舉報獎勵機制。
  3、創新推廣具體可行的殯葬形式
  殯葬陋習的危害及對策,大力宣揚國家殯葬改革的政策,普及火葬、海葬等形式,逐步改革土葬。陵園設計專家談到積極推行節儉殯葬,用向遺體告別、召開追悼會等形式代替傳統的發喪送葬,用黑紗、白花代替庸俗的披麻戴孝。積極倡導綠色殯葬,以在墓地植樹、獻花代替焚燒祭品等迷信祭奠方式。

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